2013.
režija: Ronald F. Maxwell
scenario: Bill Kauffman (po romanu
Harolda Frederica)
uloge: Billy Campbell, Angus MacFayden,
Casey Thomas Brown, Lucy Boynton, Augustus Prew, Josh Cruddas, Peter
Fonda
Copperhead je jedan od retkih
filmova za koje sam žarko želeo da bude stvarno dobar. Ne zbog
Ronalda Maxwella, južnjačkog džentlmena, romantičara i apologete
na tragu D.W. Griffitha, koji je, istina, već napravio dva veoma
ambiciozna filma na temu Građanskog rata u Americi. Gettysburg
(1993) je bio skoro negledljiv u bioskopskoj sali zbog svog formata
od 4 ½ sata, ali je u formatu televizijske serije izgledao sjajno, i
tako postao i ostao prethodnica za moderne, ambiciozne serije. Gods
and Generals (2003), svojevrsni prequel Gettysburgu, je
bio meta kritike zbog svog latentno rasističkog stava i neukusne
nostalgije za Starim Jugom i načinom života predratne južnjačke
gospode, kao i zbog formata od blizu 4 sata. Otežavajuća okolnost
je bila i to da je već snimljen Ride With The Devil (Ang Lee,
1999), takođe lagano revizionistički, ali emotivniji,
inteligentniji i zanatski bolji film.
Deset godina nakon Gods and
Generals, Maxwell nam predstavlja svoj novi film, opet o
Građanskom ratu, ali za promenu smešten na Sever. “Copperhead”
iz naslova je pogrdni naziv za protivnika mobilizacije i rata na
Severu, odnosno za severnjačkog demokratu, protivnika Lincolna.
Termin označava zmiju otrovnicu i skoro otvoreno poziva na
istrebljenje političkih protivnika. Da to nije nimalo naivno, uči
nas primer iz Ruande, gde su Hutui koristili termin “Žohar” za
Tutsije, a znamo kako se to završilo.
Film je nastao po memoarskom romanu
Harolda Frederica, novinara, publiciste i pisca iz New Yorka koji je
rat doživeo u detinjstvu. Radnja romana i filma se bavi događajima
na Severu za vreme rata, prikazujući ih u relanom svetlu. Naime,
pogrešno je uverenje da je Unija bila monolitni entitet u kome su
bili sve sami abolicionisti i protivnici ropstva. Ko je gledao
prošlogodišnji Spielbergov film Lincoln, seća se sa koliko
problema i na koji način je konačno izglasan trinaesti amandman
koji ukida ropstvo, i na kraju po koju cenu. Teza severnih demokrata
da je bratoubilački rat i pogibija mladića naprosto prevelika cena
za ukidanje ropstva, ma koliko ono bilo pogrešno.
“Copperhead” iz naslova je
Abner Beech (Campbell), protivnik ropstva, ali i rata, te branitelj
ustava u generalno abolicionističkoj sredini. On je crna ovca,
protivnik i neprijatelj, neko ko je izložen šikaniranju,
političkom, ekonomskom, na kraju mu je ugrožen i život. Njegova
borba se odvija na dva fronta, političkom, gde se sukobljava sa
militantnim abolicionistima koje predvodi Jee Hagadorn (MacFayden),
karikaturalni lik politički ostrašćenog čoveka koji protivnike
rata gleda sa satanskom mržnjom u očima. Druga Abnerova borba je na
ličnom nivou, pošto je njegov sin Jeff (Brown) zaljubljen u
Hagadornovu kćerku Esther (Boynton) do te mere da se njoj za ljubav
javlja kao dobrovoljac u vojsku Unije, i ulazi u otvoreni sukob sa
ocem.
I pored te “Romeo i Julija”
otrcane melodramatične priče, ideja za film je dobra, i nedovoljno
istražena. U rukama veštijeg i inovativnijeg reditelja bi se to
pretočilo u sjajan, angažovan film koji preispituje naše
pojednostavljeno pamćenje prošlosti. Prosečan ne-Amerikanac, ali i
većina Amerikanaca svoje znanje o Građanskom ratu svodi na nekoliko
rečenica u stilu “Ropstvo je bilo zločin, a rat protiv
Konfederacije se vodio zbog toga da ispravi nepravdu”, što je
pogrešno koliko je i površno. Građanski rat je bio kompleksniji od
toga, politička situacija još kompleksnija. Svako ko čita jezik na
kome pišem i stariji je od dvadesetak godina ima predstavu o čemu
govorim, budući da nam se zajednička bivša država raspala u
jednom takvom kompleksnom i krvavom građanskom ratu.
Dok se rata gotovo ne dotiče, a o
političkoj situaciji daje relativno šture podatke, Copperhead
daje solidnu sliku kako izgleda biti manjina u složenoj i
potencijalno opasnoj situaciji. Nije bitno što je Abner dobar čovek,
dok su Jee i ekipa više ludi nego zli, njega u filmu određuje to
što brani principe protiv kojih je većina.
Izvedba filma po pitanju drugih tema je
dosta lošija. Izvorne knjige se drži previše čvrsto, ima previše
likova (što je u redu za knjigu i za televizijsku seriju, ali ne i
za film) i teško ih je pohvatati i popamtiti. Istina, u poređenju
sa Gettysburgom i Gods and Generals, Copperhead
deluje kao sveden film, ali je svejedno glomazan i trom, na kraju i
dosadan. Sledeći problem izvire iz prvog: držeći se literarne
dogme, film ostaje nedovoljno filmski, nevešt poput predstave na
školskoj priredbi. Maxwell nije uspeo da nađe pravi ton filma, pa
varira od tona sa dosadnjikavog predavanja o istoriji do
romantičarskog zanosa i na kraju patetike. Sekvence koja bi morala
biti kulminacija, spaljivanje Abnerove kuće i Estherin nestanak, je
toliko slaba i tupava da sam bio na ivici da ugasim film.
Istina, romantičarski ton odgovara
vremenu radnje, i ima izvesnog šarma u sekvenci plesa u ambaru, ali
pošto to traje nekoliko minuta, a za radnju je beznačajno, prosto
deluje kao kičasti dekor. Dosta slično temi bespoštednog sukoba u
maloj zajednici je postupio Michael Cimino u Heaven's Gate (1980),
filmu koji je svojom glomaznošću produkcije i nespretnošću priče
potopio Novi Hollywood, i Maxwell nije odmakao od toga.
Dobra strana filma je, pored spremnosti
na detaljnije proučavanje istorije, i to da je Maxwell shvatio da su
dva sata sasvim dovoljna za filmsku priču, kao i to da se jedan
takav potencijalni ep može snimiti i sa relativno malo novca. Loše
je što se nije odmakao od teatralne, romantičarske dogme koji film
čini gotovo negledljivim. Šteta, baš sam se radovao Copperheadu.